马可摄影

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农民有农民的生活方式，但她们因“圈地运动”被迫来到陌生的城市，成为工业文明这个大机器的一个螺丝钉时，她们仍旧是农业文明的产物，午饭后在自家院子悠闲的习惯依然。

不同的是，她们的孩子从小就失去了第一自然的养育，代替的是人类成就的第二自然冷冰冰的钢筋水泥，这种环境下，人们之间的关系变得冷漠是理所当然。林语堂晚年曾撰文，称誉自己童年所接触的大山精神，成为了今后对抗人生磨难的坚固的人生基石。

民工子女的人生基石又是什么？

她们既没有大山精神的熏陶，又没基本的教育，甚至连接受极权主义的愚民政策教育，之后做“良民”的权利都没有。

在她们背后的宣传窗上，写着“新生活、新工作，做好行为规范”的条条块块。

这，又靠什么？