• 2005-11-30

    在教会里“坐月子”

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    http://mark704.blogbus.com/logs/1782051.html

    这是一对来自内地农村,在城里认识,相恋,结婚的年轻夫妇。他们身后的黑板上写着上个周日礼拜的程序,黑板下面是奉献箱。
    2004年的春节,新娘怀孕了。但是城市里的房东却不允许年轻的新娘坐月子,并且直接对她说,我的房子就是死人都可以,坐月子不行!新娘是基督徒,否则“我一定大发雷霆”,无奈之下,新娘挺着大肚子,委屈的与丈夫从一个区搬到七公里外的另一个区,那是火车站后面一个治安很混乱的地方。夫妻俩希望,这里能够接纳他们的小家庭,但是房东依然拒绝,并且下了最后通牒令。房东也自称这是迷信,但说他们不这样做心里不安。
    最后,当地的家庭教会接纳了小家庭——让她们住到教会里,并且做了新地板来迎接小家庭(事先就想做,是提前完成的。)
    这让我想起社会上有些人通常一提起基督教,就说是迷信,“什么时代了,还信这个!”我又想起自己以前去伊斯兰教的清真寺,被拒绝进入的情景。我还想起有些个民政局干部瞧办结婚证民工的眼神,及对他们的态度时,我想这其中的反差是多么大了!
    许多时候,中国许多人信了基督教,不是他们想入教,而是社会上太冷漠了,不接纳他们,甚至鄙视他们,执政党许诺给他们幸福,可是她们连坐月子地方都没有啊!幸福对他们来说究竟是什么啊?所以当那些从小就经历苦难的民工来到教会,牧师告诉他们,耶稣爱他们,并且信徒用自己的行动实践这种爱时,民工是人,人的心是肉长的,能不被感动吗?
    这种爱是永不止息的力量,谁能阻挡?


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    评论

  • 有人总结了中国目前存在的29个问题,其中一个就是:中国人普遍缺泛信仰.小学的时候,我们在老师的带领下举起我们的小手:为实现共产主义而奋斗终身!到了中学,我们的口号改了:为实现四个现代化而努力!到了大学,现在的大学生连自己的寝室都收拾不干净了.随着年龄的增长,我们的信仰却在退化,退化到为了活着而生活.不知道谁还有理想!还有信仰!人们更像是一群总想往上爬的猴子,上面的往下看看到的都是笑脸,下面的往上看看到的都是屁股!
  • 爱的种子~~
  • 13676497765这是我的号码,暑假7月份我去西部,可能电话不通,晚上在温习的时候,手心还是痒痒的,所以在百度里收索马可摄影,看看吗可兄近来会有什么新玩意,此刻脑海里不禁浮现这厮冽嘴暴露的虎牙,可爱西可爱的那种,还有就是那种与马可年龄颇不相符的练达和洞策的笑谈。有机会我们还会再见的!

    在主里祝福你!
  • 多谢子辛兄捧场,有空我们多交流,这很重要,你现在的联系方式是?
  • 马可兄,博客做蛮不错的吗?!尤其是在时评和宗教这两块,你将自己的看见,用镜头留住那一瞬间,些微的文字直逼主题,见解独到深刻,语言睿智脱俗。诸如社会的辛酸,以及在权力话语之外的一个温馨社群——教会。比如(拾垃圾的人)再见了草根阶层的生存现状,也看到了掌权者雷声大雨点小的例惯作风。马可兄,博客,一个极其个人化的话语表达空间,你很逍遥!如果说在现实工作环境中你不得不听指挥棒,那么,这里就是你的天堂!不知这样的比喻,马可兄会有异议否?!
  • 唉呀!原来是你老兄啊,见谅见谅,最近在忙什么大事啊?
  • hehe ,马可贵人多忘事,我是序祥,曾经我们与朱老师一起发起读书会的那位啊,想起我了吗?咳,还没有想起了??好吧,那我再念叨一句:虽然我很黑,但我很俊美!想起来了吗?
  • 不知子辛兄是哪位哥哥?
  • 爱是接纳,爱是包容,爱就是神,而我们是爱的承接者,也是爱的传递者,教会是我们的家.这对来自内地农村,在城里认识,相恋,结婚的年轻夫妇。我认识!教会的接纳.让我们在这么冷漠的社群中依然有家的感觉.

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